铜陵天后宫散记

吴建华

妈祖，原名林默娘。公元960年农历三月二十三日诞生于湄洲岛上，公元987年农历九月初九因救助海难，献出了28岁年轻的生命。随着妈祖影响的不断扩大和深入，历代帝王屡次敕封，从娘娘、天妃、天后直至天上圣母，确立了妈祖“海上女神”的崇高地位。1000多年来，妈祖信仰从莆田湄洲岛的祖庙，传播到世界各地。无论是近邻东南亚，还是在遥远的异国他乡，无论是台湾偏僻的渔村，还是以妈阁著称的澳门，都留下了妈祖信俗文化独特的符号。目前，全球28个国家和地区，有两亿多人信仰妈祖，湄洲岛成为他们心中的圣地、东方的麦加，每年都有100多万的信众，从世界的四面八方来到这里，献上他们虔诚的朝拜，献上他们心中的景仰。

我曾经多次登上祖庙山，献上心中真挚的祈求，祈望我们的祖国国泰民安、繁荣昌盛，祈望我们的人民吉祥如意、幸福安康。我也曾经数次拜谒东南亚国家和台湾宝岛的妈祖庙，带去来自妈祖家乡的真诚祝愿，祝愿妈祖保佑他们风调雨顺、平安快乐。

一个天空飘着细雨的下午，我在东山县博物馆同志的陪同下，拜谒了位于铜陵镇西门澳海边的天后宫。铜陵天后宫规模不算大，却颇有特色，短短的半天，我领略了它的神奇、惊喜于它的重光，对这座劫后余生的神宫，留下了永远不会忘却的印象。

神奇的龙吟宫

东山，是一个神奇的地方。它的海是神奇的。早在1969年，大学刚毕业，我参加了东山渔区整顿工作队。在一年多的时间里，和渔民交上了朋友，他们教我捕鱼、教我辨别海螺。他们还带我去看无垠的大海，甚至到麦贤得海战的地方，让我感受到英雄的壮烈，见识了大海的浩淼，也知道了东山居然拥有这么神奇的海。它的形状是神奇的。打开福建地图，东山岛如同一只展翅飞舞的彩蝶，在湛蓝的海面上飘逸。它的树是神奇的。东山岛曾经是一个海风呼啸、荒沙蔽天的荒凉海岛，县委书记谷文昌带领全县人民，硬是在这个不毛之地种下了木麻黄，死了一批，又种一批，日复一日，年复一年，14年的不息耕耘，终于使东山成为一个林木参天的绿岛。它的天后宫也是神奇的。天后宫原名龙吟宫，其神奇在于它拥有玉像、圣旨桥、石柱“三宝”。左厢房后座祀十八佛手准提佛母、右厢房后座祀三宝佛祖的玉像，是由五台山法师从缅甸募化而来的。圣旨桥是一座御赐石拱桥，系用深黄色花岗石打造而成，位于宫内跨院当中。据东山县政协文史委提供的资料，这座圣旨桥，为康熙皇帝钦差礼部郎中雅虎到天后宫宣读圣旨敕封妈祖时所建，并于此宫大门前两边立石鼓安放皇档，规定凡晋谒天后，至宫前，文官下轿，武官下马，一律从边门入宫并从左右廊跪叩进殿，不得从跨院正中踩踏“圣旨桥”入内，否则罪伤其身。据说，后因个别平民信众入宫奉祀时无知踩踏而受伤责，妈祖慈悲显灵告准皇上，言晋祀者皆为世子，无知无罪，不忍罪伤，故后来虽仍禁忌但不责罪。康熙皇帝还钦赐于天后宫前建立华表，以表彰妈祖贞节德勋。屹立于殿廊的一对雕龙石柱、雕凤石柱，系铜山贡生加五品衔黄步青、布政司理闽衔孙有全所敬奉，共敬奉两对，另外一对现敬奉于台湾鹿港天后宫，但不知什么时候从铜山雕制入台，尚待考证。

玉像、圣旨桥、石柱，为古老的龙吟宫增添了神奇的色彩。洁白无瑕的玉像，彰显了佛祖的尊严、佛母的慈祥，也让我们领略了缅甸玉的圆润色泽和晶莹光彩。厚重的圣旨桥，饱含着历史的沧桑，见证了礼部郎中雅虎从它身上迈过的步履，以及宣读敕封妈祖圣旨时的情景。那对雕龙石柱、雕凤石柱，不知出自哪位能工巧匠之手，栩栩如生的盘龙、飞凤，巧夺天工，令人叹为观止。

让我们穿越时空的隧道，来到公元1389年的城西门外海滨水湄，这里兴建了妈祖庙龙吟宫。景泰三年（1452年）起，西门澳为闽水师铜山水寨，负责游戍澎湖及闽南粤东沿海边防，水寨官兵“春秋汛守”出戍澎湖，每次出巡之前都到龙吟宫祭祀祈佑。后来，明政府下令长戍澎湖，铜山戍澎将士便将龙吟宫香火带入澎湖并衍播入台，据传现澎湖妈祖宫为铜山分灵所建。

明末清初，龙吟宫成为郑成功军队官兵仰崇祈佑的神庙。当时，延平郡王郑成功以金门、厦门、铜山、南澳诸岛作为反清复明和收复台湾的屯兵据点，水师戍守操练的驻地就设在西门澳。郑成功去世后，其子郑经袭位。公元1663年，宁靖王朱术桂从铜山关帝庙、龙吟宫、北极殿分神灵香火过海，于台南靖王府中建庙，奉祀关公、妈祖和吴真人。

神奇的龙吟宫，不仅是郑成功部队祈佑的神庙，也是传说中施琅出师祭典的圣地；不仅见证了郑成功骁勇水师的雄威，以及将士气壮山河的呐喊，也目睹了施琅雄师迎风飘扬的青龙帅旗，听见响彻云天的金鼓。当年，施琅率领将官入龙吟宫隆祀妈祖天妃，而后，由部属蓝理将军任先锋，但见兵舰艘艘、战旗猎猎，集结于东山岛西南部的宫前湾，等候西南风潮信。次日上午辰时战舰如箭，直发澎湖，一举攻克，逼使郑克归顺，统一了台湾。战后，施琅奏请康熙皇帝敕封妈祖，妈祖遂从“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”晋升为“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”。此后，龙吟宫改称为天后宫。

重光的天后宫

在天后宫建庙620年的漫长历史中，经历了劫难和坎坷。连年的战乱，使天后宫受到了严重的损毁；人为的破坏，更是雪上加霜。

1940年农历五月初一，国民党县长楼胜利以“破除迷信”为名，将铜陵天后宫与恩波寺、宝智寺等庙宇同日废除，神像、牌匾等或被焚毁或弃于海中。此后，天后宫改为警察局驻所。1950年5月12日，东山县人民政府成立，天后宫方得以保护。“十年动乱”，天后宫又蒙受灾难。天后宫一位姓林的管理员告诉我，“造反派”居然连石柱也不放过，一根石柱的底座被砸了一个缺角。我轻轻地抚摸那个缺角，好像抚摸一个坚强战士受到的创伤。这个缺角，见证了那个年代的荒唐和无知，也给后人留下了永久的遗憾。

拨开笼罩的阴霾，灿烂的阳光终于照耀在铜陵镇西门澳的海边，照耀在劫后余生的天后宫。

1988年农历五月二十五日，铜陵顶街法号明玉的黄赛金居士带发出家，携信众恢复庙祀，翌年重修。此后，东山民众和台港澳同胞、海外侨胞以及闽粤沿海来泊的商船、渔船船民，踊跃捐资，天后宫修葺一新，获得重光。每年前来朝拜的信徒络绎不绝，香火日臻旺盛。

庄严的妈祖庙

铜陵天后宫，是一座庄严的妈祖庙，奉祀海神林默娘，香火承自莆田湄洲岛祖庙。重修后，总占地面积1700平方米，建筑面积500多平方米。庙前重辟大场，筑有石砌华表牌坊，牌坊额匾“天后宫”三个遒劲有力的大字，题刻于嘉庆年间，下方左右嵌“四海永清”、“八方从律”金字石匾。正面石刻柱联为：“梳理天后圣迹钦灵明丕著，妆修妈祖神宫仰惠泽亶敷；泽国庆安澜永昭后德，慈航占利涉感荷神庥。”牌坊后面石刻柱联为：“天惠宏深挽转危机扶宇宙，后恩赫濯排除万祸护人间；后德度慈航大川利涉，神光垂宝筏万国咸宁。”

宫殿门口上方，左边为“春波”，右边为“化泽”，这四个字生动地刻画了妈祖的功德。我曾在一些古民居的门口，看到“春风”、“化雨”四个字，表达了祈求“风调雨顺、五谷丰登”的心愿，和上述的“春波”、“化泽”有异曲同工之妙。正面大墙为石砌，镶嵌古代人物及花鸟石雕，工艺精湛，斗拱画栋基本保留原来的建筑物件。宫脊为“双龙戏珠”彩瓷剪贴雕，飞檐凌空。大门额顶为青石鎏金匾，上书“天后宫”，后额匾为仿原木黑漆鎏金，书有“水天一色”四字。

大殿外额匾“灵昭海国”，内额匾“后德配天”，均是仿原木黑漆鎏金大字。殿内除原有柱联，另有联板：“天阙圣地万古苍生沾大德；后宫母泽千秋青史载水功。”香港同胞刘永富怀着对妈祖崇敬之情，敬奉了联匾，联为：“慈可配天八闽间长流圣泽；护如保赤铜陵内群沐母恩。”联对的上下联分别嵌入“圣”和“母”字，可谓用心良苦。上联出现一个“天”字，如果下联有“上”字，组成“天上圣母”，将令人拍案叫绝。

在宫殿内，我看到一块康熙皇帝的授匾，上书：“护国庇民，妙灵昭应，弘仁普济，天上圣母。”遗憾的是，这是一块复制品。当年康熙皇帝遣礼部郎中雅虎宣读敕封妈祖的圣旨时，还携带了一方钦赐匾额。上世纪40年代初期，县政府捣毁大批寺庙，康熙钦赐的匾额也难逃厄运，被无情地抛入大海。

在大场上，我看到一根高高耸立的木制旗杆。这里，是施琅出征祭旗的地方。据管理员介绍，大场左侧原有一座石制旗杆斗夹，专为当年祭旗所筑，直至1988年恢复庙祀时仍有见到，可惜后被民居侵建移走，令人唏嘘不已。

庄严的妈祖庙，在226300个的日日夜夜里，既有明媚的阳光，又有凶险的恶浪；既有虔诚的朝拜，又有疯狂的破坏；既有烈火的磨炼，又有期待的重光……

在神圣的天后宫前，我久久地伫立着，陷入了深深的思索。一个普通的渔家女，为什么会赢得千万人的膜拜？一座平常的妈祖庙，为什么会延续世世代代的香火？遥望茫茫海空，大海给了我令人叹服的答案：是天后护国安民的胸怀，是妈祖救难济世的精神！

（本文原载于福建省炎黄文化研究会、省作协“走进八闽”文化采风系列之《走进东山》；图片来源于“天下妈祖网”，如有侵权请联系删除）