慎独 儒学概念。源于《大学》“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也”；《中庸》“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”。郑玄《礼记·中庸篇注》有“慎独者，慎其闲居之所为”的说法。理学家将慎独与理联系起来。朱熹在《论语集注》的《子张篇》《子罕篇》中指出，程子所谓慎独，是不敢忽其小，以理之所当；慎其独，则可以无所间断而不亏真体。又在《中庸章句》中强调，独者，人所不知而已所独知之地，是说于幽暗之中，细微之事，迹虽未形而几则已动。人虽不知而己独知之。朱熹把慎独上升到理学观念。