池  湖  絮  语

姚雅丽

雨抢先一步到来，为我们的走访布置了场景。雨雾中的崇仁古镇仿佛从某个遥远的地方飘来，那些曾在这片土地上生活过的先人似乎未曾走远。

接连几场急雨，富屯溪的水位涨了许多，水流却依然舒缓，像一位走了很远的路，却不急着抵达终点的旅人。水面浮着一层薄雾，绿树青山、楼宇房舍的影子显得迷蒙。溪水流过数千年，千年前的人们与我们共饮一江水，时空的距离仿佛也不那么遥不可及了。 

光泽崇仁湖驿前的雕塑

我此行的目的是探访池湖遗址，可我并不急着去，而是在它的周边徘徊着。就像三千多年前，甚至更远一些时日，先民们挑了新出品的陶罐、陶尊，在溪上浣洗，或装了新酿的酒、新打的稻粱，到溪那岸，赶集、走亲戚。我踩着他们的脚步，目光与他们的目光相遇。我们互相打量着，仿佛知道我会来，他们特地乘

了扁舟，到富屯溪畔等我。我摸一摸自己身上的衣裳，工业时代的化纤材质恍然间有了商周时期麻葛布衣的粗糙感，甚至有兽皮的野性。我们互相作揖，而后我跟着他们，到了池湖马岭。

村子藏在武夷山脉东麓，富屯溪畔。几十座木屋、茅草房沿着溪流、坡谷蜿蜒铺开。门前有流水潺潺，屋后有林海莽莽。坡上有牛羊成群，溪涧里有鱼虾蹦跳，山林里有鸟兽腾跃。村口的低洼地带是一片不甚规整的稻田，正值初夏，绿油油的稻秧在微风中摇曳。土地并不辜负耕耘者一番番的耙土、浇灌，简陋的石锄、石犁也能耙出金黄的稻粱。原始的农耕技术唤醒了沉睡的土地，文明的种子在深黑的土壤中孕育。

家家户户房檐下都摆放着几个陶器，有的用来储水，有的用来腌制鱼虾、野菜。最常见的是每日烹煮的炊具——圜底陶釜。村里的青壮男子既是耕耘稼穑的主力，也是建造家园、打磨石器、烧制陶器的能工巧匠。他们去河边挑来河泥，到山上挖来陶土，在村边的空地上砌起简易的陶窑，一个个器皿如走马灯似在脑海中掠过：装稻黍菽藿的，装鱼干熏肉的，装汤面酒水的，一日三餐盛饭用的，祭祀祖宗神明用的，甚至挂在房檐下，摆在厅堂上当饰品的……他们在心里构图，在手中搓揉，捏制出一个个陶坯，再用绳索或贝壳等压印出纹饰。当柴火燃起来时，火焰映红了一张张汗津津的脸庞，也映红了围观的孩子们肉嘟嘟的脸蛋。陶土在烈焰中实现了生命的升华，陶坯在高温中蜕变成坚硬的器皿。一件件或高或矮，或方或圆，或大或小的陶器，从山脚排到半山腰，从屋外排到屋内，从生活的低处排到仰望天地神明的高处……

一天的劳作后，月亮悄悄探出了头，村落中央的空地上燃起了篝火。村中年长者手持温润的玉琮，男人们举着陶杯、陶豆，女人们献上山果、羔羊、鱼虾、酒浆，大家时而高声长啸，时而低声吟唱着人神共通的祷词。他们坚信：林间的雾气是山神的呼吸，溪水的哗啦是水神的清音。他们虔诚地敬奉天地神明，也把丰收与平安的任务摊派给列位仙家。

这就是三千多年前的池湖村，没有恢宏的宫殿，没有精美的礼器，人们与流水、山林、泥土相亲，用双手与汗水烹调着生活的滋味。

今天，我站在池湖遗址上，恍惚间，熏肉的香气仍在鼻息间回环，兽皮的腥膻也不曾褪去。我的眼前浮动着几千年前，先人来来往往的身影。他们的欢笑与哭泣撒在这片土地上。沉默的土地孕育了万物，也封存了三千多年前闽越先民的生活场景。他们让土地开花结果，也让土地有了源于生活又高于生活的意味。那

些编出花纹的鱼篓，挂在房檐上的兽骨，还有印上绳纹、席纹、云雷纹的陶器，是他们对美的初体验，也是在具象的生活里开辟出一个审美空间，让灵魂站在一个高度，来俯视大地，与时空对话。

我弯下腰，拾起几片破碎的陶片，反复摩挲着。陶色是灰黑的，表面粗糙，布满细小的孔洞，犹如时光撒在老人脸上的斑点。这些陶片看似粗粝，却透露着先民们对美的朴素追求。它们曾经有过圆满，有被捧在手心里的温暖，也有被举过头顶敬天地敬神明的庄严。它们不是冰冷的堆积，而是先民们的生活伴侣，盛放过滚烫的人间烟火，记录着尘世的喜怒哀乐。它们吸纳了先人的气息，也贯通了我们的呼吸。

我凝视着一块带有指甲纹饰的陶片，想象三千多年前那位匠人，指尖在湿润的陶坯上轻轻按压的瞬间，一种奇妙的连接感油然而生。它仿佛轻轻地对我讲述着：先民们在这片古老的土地上，用古老的智慧，书写着中华文明的闽越篇章……

我蹲下身，瞥见一块薄如蛋壳的碎陶，它只有指甲般大小，色泽浅白，上有网格状细纹痕，工艺甚为精巧。不知是哪件陶器上的残片，或是某件器物的盖纽。陶片在阳光下闪烁着破碎的光，每一片碎陶都记录着破碎的疼痛。

而当堆积三千多年的尘埃从陶器表面簌簌落下时，一百七十多件完好的陶器从亘古的沉睡中醒来：有半人高的灰陶大口尊；有通体泛红的红陶鬲、三足鼎；有漆黑如墨的黑陶豆；有敞口浅腹的陶碗、陶盘；有直口或侈口的陶杯；有大口深腹的缸、敞口浅腹的盆、小口鼓腹的盂；有类似蒸锅的甑；有流口似象鼻的象

鼻盉；有用于烹煮的圜底釜；也有当装饰品的圆形小陶件……这些陶器默默地承载着商周先民的烟火日常、祭祀礼仪。它们穿过时空迷雾，向我们展露久违的笑颜。

我在池湖驿信步流连，目光与玻璃展柜中的象鼻盉相遇。这是一件最具代表性的商周礼器，它已在池湖的泥土里沉睡了三千六百年。

象鼻盉流畅的曲线恍若古老的旋律，它的泥质灰陶是闽北大地的温柔馈赠，高 23.42 厘米的身躯镌满商周密码。长 7.76 厘米的象鼻流以极流畅的仰角上扬，像极了优雅的天鹅颈。它的腹部浑圆如满月，饰着规整的云雷纹。颈部缠绕着瓦弦纹，宛如祭司手腕上的玉环，环佩叮当，清响如歌。

     光泽出土的商周文物象鼻盉（上）和陶盉（下）

这象鼻盉应该是闽地老陶工远游归来的一次匠心之作。他的脚力所能抵达的远方，也有许多像他一样，醉心于指尖与陶土共舞、心灵与印纹相契的匠人。他们要做的，是与山川河流、天上星宿的跨界联动，是有万物参与、引领的大型演出。图纸是坐在富屯溪畔，映着山光水色一遍遍勾画，也在山川同入梦的夜里一

次次修改。陶土来自溪山的孕育，揉进了武夷山的晨雾，有地母温柔的抚摸，有鸟雀深情的啁啾，草树缤纷的身影也隐于陶坯中。工匠从中原带回的图纸中，不经意间融入了南方的柔情。中原的云雷纹附着于南方的硬陶上，神秘的隐喻在抟捏中悄然浮现。 

光泽出土陶器修复现场

三千六百年的沧桑如梦，象鼻盉静静立于玻璃展柜里，轻轻诉说着商周时期闽北与中原地区的文化交流，印证着福建在中华文明中的重要地位，也成了研究夏商文化南传的关键实物证据。那位无名的工匠不会知道，他手中湿润的陶土会凝成浪漫的月光宝盒。象鼻流永远向上扬起，等待着下一个月圆之夜，将三千年前的月光，斟给读懂它的人。

我站在千年的月光下，侧耳聆听这些陶器的絮语，这些或残破或完好的商周陶器，说着我们血脉中的共同记忆……

（本文原载于《走进“八闽旅游景区”·光泽》）