·汪毅夫说两岸·

百年前《台湾观察报告书》

汪毅夫

1916年4月，汪洋“奉福建巡按使委任，赴台湾参观劝业共进会开会。先后得当地官民之引导，周历全岛各地，因以考察其政治风俗，及拓殖之程序，复搜罗其最近之统计，归而作《台湾视察报告书》”福建巡按使一职后来改称省长，[时任其职者姓许名世安，是个好官。得令便行，汪洋乃于1916年4月4日从福州马尾登船赴台，4月20日自台归抵福州马尾。在台湾基隆、台北、台”“走透中、嘉义、台南等各地“趴趴走透”汪洋《台湾视察报告书》乃印行于1917年，至今百余年矣。

我读其书，最在意的是书中所收台湾他衣耶尔族”(泰雅族)“芝阿族(曹族，又称邵族)等“集团部落”的风俗照片及其说明。我注意到，书中有首棚”照片3帧，照片说明略谓:“番人有以多得异族人头颅为勇士标帜之习惯。猎取首级，或以盘石为棚而架之或贯于索而陈于仓前，或以竹木为架而陈列之”;书 中又有“芝阿族及吴风像”和“阿里山族”照片各1帧。照片说明有“芝阿族住于山林间，为集团部落。房屋为钝圆形，屋外有兽骨楼，排列其所猎获之兽头骨”和“以蛇为祖先而尊敬之”等语。这是很可注意的:猎人首级而“陈列之”与“排列其所猎获之兽头骨”是两种性质不同的展览以蛇为祖先而尊敬之”的报告，则是的闽越台湾“集团部落”同自称“蛇种”族在文化上的紧密联结。

当然，汪洋《台湾视察报告书》内容丰富，可关注者很多。譬如，书中有“薙发匠”(即剃头匠)照片1帧，我已经做了文章，写了《街拍台湾的剃头担子》(收汪毅夫:《话说两岸》，中国评论学术出版社2019年3月版)。

（作者系全国台湾研究会会长、教授）