一炷香火连两岸  涨海声中同胞情

——从泉州临江看台湾“文化回传”

临江街道，地处泉州鲤城老城区南端，总面积虽然只有1.7平方公里，但是这里古称南关，是宋元以来泉州主要的商业区，历史上曾出现“市井十洲人、樯动万国商”的繁荣景象，蕴藏着极其深厚的文化和商贸等的积淀。特别是改革开放30多年来，临江呈现台湾文化回馈大陆母系文化(以下简称“文化回传”)日益增进的可喜情景，更是凸显泉台“五缘”景象，一炷香火连两岸，涨海声中同胞情……

泉州天后宫妈祖文化、“乞龟”文化是“文化回传”的典型之一。

据载，10位台湾汉族同胞中就有6位祖籍泉州府。台湾的妈祖文化源自大陆，我国台湾省和东南亚诸国的许多妈祖庙都是从这里分灵的。澎湖同胞中70％以上是泉州先民移居过去的。“乞龟祈福”活动，伴随早年泉州先民移居传到澎湖，并世代延续。继2007年澎湖“乞龟祈福”首次在泉州演示后，2008年正月十六，一只重达1万公斤的大“米龟”再次亮相泉州天后宫，为海峡两岸同胞祈福。后来，两岸同胞连年联合制作米龟，至今年已是第6次了，这已发展成为一种常态化的交流。代表着吉祥如意的祈龟活动影响日益扩大，每年米龟的“体重”都在增加，今年米龟的重量达到2.5万公斤，创造了新纪录。从正月初一到元宵，米龟接受市民的观赏和祈福。祈龟活动已成为海峽两岸富有闽南特色的民俗活动。

漫步泉州天后宫,只见现有建筑群还保存宋代构件和明清时代木构建筑。泉州天后宫,始建于宋庆元二年（1196年）,与宋代德济门遗址隔街相望，是古泉州城“蕃舶客航聚集之地”。宫里祀奉莆田湄洲林默娘，是我国现存建筑规格最高、年代最早、规模最大的一座妈祖庙。

宋元时代，泉州是世界贸易大港之一。官府常在此为出海商船举行祭海大典。初建以宋徽宗赐额“顺济”为庙名，即表“济以顺风”之意。元朝为了发展海上贸易，于至元十五年（1278年），下诏“敕封泉州神女护国明著灵惠协正善庆显济天妃”。明永乐五年（1407年）郑和奏请并奉旨重修，永乐十三年（1415年）改称天妃宫，明代派往琉球、暹罗、爪哇等国的使节，行前皆来此祭告。清康熙十九年（1680年）施琅奉命收复台湾，称进军途中曾得妈祖显圣助阵，奏准将天妃神号改称天后，庙遂改称“天后宫”。康熙二十四年，钦差礼部郎中雅虎来宫致祭。雍正元年（1723年）御书匾额“神昭海表”，今悬挂于殿中，乾隆后历代有重修。1987年公布泉州天后宫为全国重点文物保护单位。

正殿前两侧由云林、彰化等地台胞捐献的两座铁塔高高耸立。听“泉州通”介绍，天后宫原山门马戏台因筑公路被拆毁，1990年3月由台湾鹿港天后宫暨诸委员捐资重建。泉州天后宫很早就与台湾鹿港天后宫、新港奉天宫、大甲镇澜宫等宫庙结下深厚情谊，两岸妈祖宫庙互动频繁。1988年新港奉天宫就与泉州天后宫结为姐妹宫。1996年新港奉天宫组团100多人参加了泉州天后宫建宫800周年纪念活动。2002年7月25日，泉州天后宫妈祖由泉州后渚港直航澎湖,开创50多年来泉州与澎湖间的首次直航。2006年9月28日,由台湾大甲镇澜宫发起组织、台湾50多家妈祖宫庙信众代表4300多人组团辗转抵泉，拜谒泉州天后宫。这是迄今人数最多、涵盖宫庙最多、影响最大的两岸妈祖文化交流活动。2007年6月4日，1000多位海峡两岸同胞,相聚泉州天后宫,隆重举行仿古祭妈祖仪式。如今前来进香瞻仰的台胞、港澳同胞和海外华侨越来越多……

来到临江富美古渡遗址参观,缘起于泉郡富美宫的“文化回传”故事。

相传明代中后期，泉州曾遭瘟疫等灾害，为抗灾避祸，民间建祠,奉祀“王爷”,岁时典祭,求保平安。距富美古渡一路之隔的富美宫，始建于明正德年间（1506－1521年），主祀西汉名臣萧太傅，配祀文武尊王及王爷二十四尊，清光绪辛巳年（1881年）移建于现址。现存庙宇为清代建筑。

富美古渡，是古代泉州海外交通的重要渡头之一。古代外出经商者、航海者普遍企求平安发财，为避免人船之灾，常有放小舟、彩船之举。明末清初，伴随泉州先民携带富美宫香火移居台湾和海外谋生，以及商贸活动祭祀王爷中送“王爷船”,王爷信仰文化就传播到台湾和东南亚各地。其分灵寺庙仅台湾岛就多达2000多处。

富美宫董事长黄天禄毕恭毕敬地请起“王爷船”小型样船,奉送到富美古渡遗址,侃侃而谈：泉郡富美宫所造的“王爷船”长二三丈、载重二三百担，从富美渡头下水，先由佩带符箓的水手启航，顺晋江下游驶出海口，就近停泊,水手边焚烧佩带的符箓边祷告，接着张帆起锚，水手上岸后，“王爷船”随风逐浪漂向台湾。历史上泉郡富美宫送出“王爷船”近百艘。台胞果有所获。台湾不少庙志均有记载。例如：云林县麦寮聚宝宫《光大寮开台萧府太傅沿革志》载:“本宫供奉萧府于清乾隆四十年（1775年），是由泉州飘来一矩形香木，上刻有富美宫萧太傅六个大字，雕刻神像奉祀的。”又如《台湾风俗志》载：清光绪廿九年（1903年），苗栗一堡后垅外埔庄漂来一艘王船，船名金庆顺号，船头左右有：福建泉州府晋江县聚津铺富美境新任大总巡池、金、邢、雷、狄、韩、章七王府彩船。一些庙宇是拾到泉郡富美宫送出的“王爷船”才建庙奉祀的，嘉义县东石港先天宫还保存一艘1925年由泉郡富美宫送出的“王爷船”。在桃园、新竹、彰化、梧栖、鹿港等地，有10余座供奉王爷的庙宇也称富美宫。

于是，临江泉郡富美宫日渐成为海峡两岸规模最大、地位最高、影响力最广的“王爷行宫”祖庙，每年到此进香的台湾信众、宗教团体络绎不绝。如1989年5月,云林县麦寮乡光大聚宝宫组织了一个200多人的赴大陆进香团，在台湾首次通过合法途径经澳门转往大陆，实现了到泉州祖庙进香的愿望。2001年6月9日,台湾云林县光大寮聚宝宫萧太傅谒祖进香团一行385人，创历年之最,从台湾高雄出发，经金门转抵泉州,在富美宫举行隆重的进香仪式及谒祖活动。泉郡富美宫成了泉台文化交流的一条特殊的纽带。

“为恶到时终有罚，秉诚处世总无忧”。泉郡富美宫的这副对联格外引人注目。台湾民间虔信“王爷”能“赏善罚恶、司瘟驱疫、降灾赐福”，百姓普遍信仰，而且从清代就开始回传大陆，创下台湾文化回馈大陆母系文化之先例,后来因为众所周知的原因中断了,改革开放以来才获得延续光大。多次往台文化交流的富美宫黄董事长,抚今追昔，满怀信心地说：仅从2005年他上任以来，台胞每年来泉郡富美宫谒祖进香、“文化回传”的，就有50个团队近3000人次。今后来的将会更多！