·汪毅夫说两岸·

1966年11月12日这一天

汪毅夫

1966年11月12日这一天，是孙中山先生诞辰100周年纪念日。宋庆龄为“纪念孙中山先生诞生一百周年”发表《孙中山——坚定不移、百折不挠的革命家》。宋庆龄的这篇文章当年被印成小书，作为对台宣传品用汽球空飘送往台湾。“吴世泽先生藏品”里有这本小书。小书确实小到可以随风飘去：开本10cm×14.5cm，篇幅仅13页26面，既小且薄。读了这本小书，我觉得宜有说焉。

（作者供图）

其一，宋庆龄说：“我们现在为什么还要来纪念孙中山呢？我想，这是为了使我们永远怀念中国民主革命时期的这位坚定不移、百折不挠的革命家，中国伟大的革命先行者”。在我看来，这并非“纪念”是为了“怀念”的同语重复，而是对“现在”也对“永远”的同等强调。今之台湾岛内不是发生过对孙中山先生的某些大不敬的言行吗？重复是为了强调，强调的是永远纪念孙中山先生的主流民意。

其二，宋庆龄发表纪念文章时，“文化大革命”已经在大陆全面铺开。因此，宋庆龄不得不在文章里语涉“无产阶级文化大革命的开展”。然而，历史可以证明，宋庆龄对“无产阶级文化大革命”是反对和批判的。

其三，也是在1966年11月12日这一天，孙中山诞辰在台湾被设定为中华文化复兴节。于是有了“大陆搞文化大革命，台湾搞中华文化复兴”的话题。几年前在大陆举办的文化论坛上，我还听得来自台湾的参会代表说过这话。

对此，我们应当直面问题、讲明问题。在我看来，由五四新文化运动的倡导者（其中包括《新青年》《每周评论》《湘江评论》里的中共早期党员陈独秀、李大钊、毛泽东）的倡导，其后又得到中共领导人的一贯坚持，“批判地继承”成为中华文化发展的基本态势。“批判地继承”另有一种说法曰“取其精华，弃其糟粕”。“取其精华”或者“弃其糟粕”，得到的是完全相同的结果。打个不尽恰当的比方，从一个古老的盘子里选留优质的种子，或拣弃劣质的种子，得到保留的都是优质的种子。“批判地继承”不断提升文化的品质。所以说中国共产党“始终代表中国先进文化前进的方向”。

1966年开始的“文化大革命”的“大批判”，对文化造成灾难性的破坏，是错误的。“文化大革命”的错误已经得到确实的认定、确实的纠正。《中国共产党简史》（人民出版社、中共党史出版社2021年2月联合出版）明确重申：“十年‘文化大革命’是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱”。现在，人所共见、人所共言的严重问题却是，台湾有人在“大革文化命”。这当然是必须予以严肃关注、严厉制止的。

两岸同胞要共同继承和发扬中华文化的优秀传统。

附带言之，11月12日也是台湾民主自治同盟的创盟纪念日。香港《华商报》1947年11月18日“台北十二日航讯”报道：“台湾民主自治同盟筹备会，于国父诞辰在本省北部某地，召开该筹备会第一次会员代表会，议决该同盟之纲领、规程草案，并发表时局口号、文告等”。台盟将“国父诞辰”作为创盟纪念日，以此保留一份永恒的革命的光荣、一个永远的对于革命家的纪念。

（作者系全国台湾研究会会长，教授）