鲤鱼溪畔  与鱼同乐

方友德

两千多年前，庄子与惠子在濠水桥上游览。庄子说：“鯈（音条）鱼在河中游得逍遥自在，鱼儿真快乐啊！”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，所以不了解你；你也不是鱼，所以不能了解鱼。”

庄子说：“哈，你最初是问我，你咋知道鱼儿快乐？你这么问，说明你已了解我知道鱼的快乐，才会问我怎么知道鱼儿快乐啊！我是在濠水岸边，知道鱼是快乐的啊！”

这是古人一段有趣的关于逻辑的论辩。小时候曾在课文里读过，默记在心。不意经历半个多世纪之后，忽然想起。

那天，我和楚欣、秀美两位文侣师友,同车前往周宁浦源村采风。一道弯弯的浅浅的小溪里，金色、红色的鲤鱼，成群结队，闻人声而至，见人影而聚；一路追随着络绎游客。村姑在石阶上淘米洗菜，鱼儿竞拖曳叶片不放，毫不畏怯。游客有备而来，扔下面包饵食，鱼儿腾跃争食，婆娑起舞。彩鳞在阳光下闪耀，吞食唼喋之声可闻，人鱼同乐，谐趣横生。

当年庄子和惠子桥上之辩突然浮上脑海，我不禁大声慨叹：“这里的鱼儿真快乐呀！”

身边的楚欣兄随口问道：“子非鱼，安知鱼之乐？”

我即应曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

同行的秀美，见两位夫子仿古之辩，不禁莞尔一笑。她是一位诗人，今天穿着红色长衣，套着黑色外披，人如其名，既秀且美。她在沿溪的垂柳之下、荷塘之畔已经拍了不少玉照。蹲在水滨，流水映着倒影，艳丽的红衣吸引了不少好色的鱼儿，争着与她娇嗔嬉戏。你手指东，鱼群往东，你手指西，鱼群往西。你手往上一抬，鱼儿扑腾扑腾跳到你的手里。伸手亲昵抚摸鱼背，鱼儿会用它的红唇轻轻啄吻你的手，缱绻多情。巧的是，今天是农历七月初七，中国情人节。诗人与鱼儿合影同乐，是她最好的七夕佳节礼物。

浦源古村是闽东一个小山村。自宋代以来就有保护鲤鱼的传统民俗。在村民们世世代代的守护下，流经村落的溪流成了鲤鱼生活的天堂和著名生态保护地。

长不过里许的鲤鱼溪，弯曲迤逦在村落之间，与两岸的木屋古厝共同营造出一种静谧的乡野氛围。行人沿着青石步道溯溪而上，会看到成群色彩斑斓的鲤鱼你追我赶，在水草绿藻之中，翻波戏浪，不时溅出清亮的水花。

流经村落的溪流长只里许，宽丈余，水深约半米，生活在水中的锦鲤却很幸福。在这里，谁也不会伤害它们，谁也不敢捕杀它们。它们是溪中真正主人，是村民最好邻居和亲密伙伴。

鲤鱼溪在宁德周宁县城以西约5公里处，源头在峡谷幽深的山涧之中，数道清泉汇集奔流而下，给溪中鲤鱼提供充足氧气和丰盛食物。目前，生活在这里的鲤鱼有近万条。

当地村民就地取材，以鹅卵石在溪流中设置L形的“流坎”，增加溪水活性，创造鱼类逆水排卵繁殖的环境，使浦源古村形成“小桥流水，晧月临溪、人鱼同乐”的人与自然、人与生物“天人合一”、和谐共处的生态文化景观。

史书记载，南宋末年，中原战乱，大量难民迁徙福建。河南荥阳郑氏携家眷来到宁德，见浦源村三山环抱，一溪绕村，八卦图象，风水极佳、景色优美。于是定居下来。建村伊始，周围溪水混浊，怕有污染滋生，于是放养鲤鱼测试，不久溪水澄清，饮用无碍。于是村民大量繁殖、保护鲤鱼。郑氏先祖立下规矩，严禁村民捕杀：“人在鱼在，誓死护鱼。不捕不食，世代相传。”历史已过去800余年，这个村约民规一直沿袭下来。

这里有一个故事。郑氏八世祖晋十公还把鲤鱼赋予神化，立下一条族规：村中若有人捕杀一条神鱼，必须为鱼披麻祭葬，并请全村吃3天祭酒，请戏班在祠堂演3天大戏。在族规公布不久，他故意让自己孙子去溪中抓一条鲤鱼。事后，晋十公自愿认罚，当众责备孙子，还请道士给鱼念经，安排村人举幡，敲锣打鼓给鱼送葬。

晋十公把鱼的陵墓选择在村口的两株柳杉树下。这是世界上第一个为鱼而建的陵墓。晋十公率领村民在鱼冢案桌点燃香烛，摆上纸钱，念诵祭文，随后办酒请村民3天，又请戏班演了3天大戏。自此，爱鱼、护鱼和行鱼葬礼，就成了浦源村重大礼俗，一代一代传了下来。

20世纪60年代初困难时期，许多村民缺乏口粮，鲤鱼溪边的村民宁吃野菜吞粗糠，也不钓食溪中鲤鱼。村民遇到外乡人来卖鱼，他们出会出钱买下，然后捧入溪中放生。

如果有鲤鱼病老死了，村里人会举行天下最奇特的鱼葬。“鱼冢”就在鲤鱼溪下游一鉴潭边的土丘上。这里有两棵百余年古柳杉树，雄树虬枝緾绕，苍劲挺拔，雌树枝叶翠绿，婀娜多姿。两木交颈合抱。俗称“夫妻”或“鸳鸯”之木。两树之间立着一块石碑，上面刻着篆书“鱼冢”二字。1986年，浦源村人对鱼冢进行重修，用鹅卵石砌成了一个半圆形的墓冢。

在鲤鱼溪，不仅有专门为鱼举办葬礼的风俗。还有举世无双的葬鱼祭文。鲤鱼死了，村民们将它放在一个木质托盘上，护送到鱼冢前，点上三炷馨香，酹上一杯清酒，行完三拜九叩礼仪。礼仪通常由村中德高望重老人主持。

主持老人身穿锦衣绣服，头戴礼帽，毕恭毕敬用低沉的声调吟诵《鱼祭文》如下：

时维公元某年某月某日，鲤鱼溪人谨以三炷馨香，三卮清酒，致祭于亡鱼之灵而祷告曰：

溯吾先祖，为澄溪水，放养尔类，螽斯繁衍。遂以涧里鳞潜，蜚声遐迩，迄兹八百春秋。人谙鱼性，鱼钟人情，患难与共，欢乐斯同。人鱼同乐，颐养天年。洋洋乎，吹萍唼藻；悠悠哉，喷沫扬鳍。聚水族之精英，钟山村之秀丽。纵来吕尚，不敢垂纶，倘莅冯灌，空劳弹铗。伫看云海，正待鲤跃龙门。奈何天不永年，遽尔云亡，人非草木，焉能忘情？衔悲忍痛，瘗尔魄兮还招尔魂，掬虔诚兮敬陈素馔，愿有灵兮，来格来尝。以表吾侪之博爱，惟祈尔裔蕃昌。

伏惟尚飨！

                                  浦源鲤鱼溪人同敬挽

祭文有各种版本，内容大同小异，但都十分精彩。把鲤鱼溪历史、文化、环境、情怀，描绘尽致，雅俗共赏。文中用了两个典故。姜太公（吕尚）虽善钓鱼，也不敢到此垂纶；冯灌（孟尝君食客）弹剑而歌：“长铗归来兮食无鱼”，即使他来鲤鱼溪舞剑咏歌，还是无鱼可食。夸张而风趣。此祭鱼文乃世界第一，属中华文化中之奇文。文采斐然，录此备考。

夜幕渐渐降临。周宁县委宣传部和县文联，特意备车送采风团团员到鲤鱼溪观看夜景。

哇！现场让我大吃一惊，眼界大开。浦源村和我白日所见完全两样。美丽的霓虹彩灯映照出船型的郑氏祠堂、文昌阁、圣母宫、万福寺、观音阁、鲤鱼公园、博物馆，一片璀璨，如琼楼玉宇，天上人间。更有七彩射灯不断在荷塘上穿梭闪耀，把夜空照得如同白昼。在水雾朦胧中，灯光掠影间，我看到荷塘的莲花一朵朵无声地绽放，田田荷叶浮在云端之上，随仙风而轻轻飘动。在栈道上，闪光的鱼龙灯队款款而来，亮丽的鲤鱼在荷田上翻飞跳跃。翩然遮眼尽金鳞，流光溢彩不夜天！舞姿何婆娑，歌声何婉转！这里是“中国鲤鱼文化之乡”正在演出《鲤乡福境·云端周宁》节目。

公园里，廊桥上，村民和游客早已人山人海，卖货担，摆地摊，簇簇拥拥；有牵着手的年轻情侣、有坐轮椅的老年长者、有推儿车的全家出阵。采风团30几位团员怕被挤散，一个紧跟一个走。我们参观了鲤鱼博物馆、孝道馆、美术馆，并到鲤鱼冢，观赏鲤鱼文化展示馆的鱼祭仪式。

采风团同仁过了一个充实、丰盛而开心的周宁最后晚宴。回宾馆后，夜不能寐。我在日记上写道：周宁，一个山高水冷的小县，已经把上天赐予的鲤鱼传统文化，发扬光大。从古代习俗引入现代生活，融入先进科技和高端艺术，锻造出美轮美奂的旅游文化、生态文化、扶贫文化、乡镇振兴文化。只有具备大眼光、大手笔、大胸怀，才能臻此美景。这是中华文化复兴长生不泯的典范。

吾曰：鱼儿是快乐的！村民们是幸福的！

（本文原载于《走进“八闽旅游景区”·周宁》）